
昨天晚上可了看楞严经的解读,说是破相方面的问题,早起谈谈我对破相的理解。
相,是很重要的一个概念,一定要加深理解,知道背后的涵义。
有了分别心,就有了相。把我、你、众生、时间分开了,固定了,看成了独立的个体,这才是人产生烦恼的根本原因,因为,没有把这些看成是一体。世界宇宙紧密相连,是一个整体。
我不存在,把我消失掉,不能总是我我我,总是在想个人利益得失,把我融入到宇宙中去,融入到社会中去,你不是单纯的你,完全割裂的你。倘若把你人为割裂,与人与社会失去血脉联系,你就成为了无本之木。你与社会有机相连,很多烦恼产生于人为的割裂。
一体化这个概念对人非常重要,世界是紧密相连,人与人之间紧密相连,你不是孤立存在,你属于社会,属于这个宇宙。
过于重视你的后果是,极端自私、自负,与社会脱离,不考虑他人的想法和感受,这是封闭自我,抵触外界,缺乏爱心的表现。你关注这个世界,去让这个世界变好,让这个世界增加温情,这个世界在你的心中会变好,你促进了这个世界。
没有你!我将无我!
人烦恼的产生很多时候,就是我执,人产生了很强的执念,过于重视自我。用锤子敲掉,融入宇宙之中,别人眼中的我才是真的我,联结当中,才能有我。在人与人的真诚交流中才能有我,否则,你会被世界所忽视,这个世界中没有你。
大致是同样的道理,人相,你把人割裂了开来,分别了开来,这就是有了分别心,你我不能分得太清晰,而应该看成是一个整体,没有了我,就没有了太多的敏感,没有了太多的防护。别人是你,你是别人,是交织在一起的。
无众生相,就是不要去分别,都是一体,我们这个世界就是一体,不能割裂,不能分别。
这个分别心,就如鸿沟,将自己与宇宙割裂,将人、众生隔离,这是人造成一切痛苦和烦恼的原因,接受这个世界,允许这个世界一切的发生,因为那是你本身所发生的事情,是有机组成的一部分,那你还烦恼什么呢。就生不出烦恼的心了,因为你就默认了那是应该。世上发生的一切的事,皆是我的事,就是说,我和世界和宇宙是同体。这样,才能让你保持一颗如如不动的心。
破寿者相,就是破时间相,世上本无时间,是人给的,消除掉,有利于人!
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